به « 1 » . وقال أبو إسحاق الفزاري « 2 » : ذاك رجل لا يدري ما يخرج من رأسه « 3 » . وقال أيضا : لا تكتبوا عنه ما روى عن المعروفين ولا غيرهم « 4 » . وقال ابن خزيمة : لا يحتجّ به « 5 » . وفي التهذيب : ضعّف روايته غير الشاميين : ابن معين « 6 » ، والنّسائي « 7 » ، وأبو أحمد الحاكم « 8 » ، والبرقي « 9 » ، والساجي « 10 » ، وابن المديني « 11 » ، والفلّاس « 12 » ، وابن عدي « 13 » ، وغيرهم « 14 » . وقال الحاكم : هو مع جلالته إذا انفرد بحديث لم يقبل منه ؛ لسوء

--> ( 1 ) المجروحين 1 : 125 . ( 2 ) إسماعيل بن موسى ، أبو إسحاق الفزاري الكوفي ، يأتي برقم 125 . ( 3 ) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 1 : 88 / 102 ، والخطيب في تاريخ بغداد 6 : 221 / 3276 . ( 4 ) حكاه العقيلي في الضعفاء الكبير 1 : 88 / 102 ، والمزّي في تهذيب الكمال 3 : 163 / 472 . ( 5 ) من الميزان والتهذيب . ( 6 ) عنه الخطيب في تاريخ بغداد 6 : 221 / 3376 ، والمزّي في تهذيب الكمال 3 : 163 / 472 . ( 7 ) الضعفاء والمتروكين : 49 / 36 . ( 8 - 9 - 10 ) عنهم مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 2 : 196 / 512 . ( 11 - 12 ) عنهما الخطيب في تاريخ بغداد 6 : 221 / 3276 ، والمزّي في تهذيب الكمال 3 : 163 / 472 . ( 13 ) الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 471 / 127 . ( 14 ) انظر لذلك تاريخ بغداد 6 : 221 / 3276 ، وتهذيب الكمال 3 : 163 / 472 .